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在回到济南之前，李孟就和袁文宏说过，蒙古王公和喇嘛的联系颇为密切，往往在政策上受到他们的影响。

结果事情来的真快，还没有等这边做出政策，在草原上已经是传回来了消息，说是杀了几个番僧。

李孟这喇嘛的叫法是比较正式的，在中原人眼里，这些喇嘛实在是上不了台面，蒙元时候在京师祸害百姓的劣迹流传至今，正德皇帝的那些喇嘛也不是什么好货色，百姓们称呼他们，直接就是番僧。

孙传庭说的很轻松，李孟也没当做什么了不得的大事，杀了也就是杀了，无非是知道经过而已。

大同总兵陈永福和欧曼.加里斯是山东在草原方向上的主持人，陈永福是明军的总兵出身，又是新近加入到胶州营之中，各项事务都是做的小心翼翼，这文告也是写的格外的详细，唯恐大帅误会。

现在的土默特部可是草原上实实在在的庞然大物，差不多是汇集了原来土默特、哈剌慎和科尔沁以及察哈尔残部的所有资源，当然，哈剌慎和科尔沁有不少的实力在那场大溃败之后，就直接的逃进了满清鞑虏的控制区域。

此时的土默特部，可以随时出动三万牧民骑兵作战，如果经过动员，可以达到七万到八万的骑兵，这个规模，已经是整个草原上的最大。

自从蒙元覆灭之后，大明北边的蒙古诸部，已经变成了一盘散沙，到了万历年之后，更是不堪，各部联合能凑出三万以上的骑兵，已经是算是稀罕了，经常有号称十万的大战役，那都是把所有能骑马的老弱妇孺一起拉到马上去凑数，看热闹，当不得数。

土默特部凝聚起来这样的力量，西蒙古和漠北蒙古已经是没有任何一家能够赶上了，而且现在打着土默特部名义作战的还有胶州营的精锐步卒，以及来自山东和山西的铁甲骑兵。

在草原上没有下雪前，土默特部的军队和满清的武装进行过几次战斗，互有胜负，但却是胜仗居多。

经过这些明里暗里的实力证明，大家都知道现在草原上说话最有力量的人到底是谁，而且把中心设在大小凌河交界处的利州，土默特部的金帐所在，现在也是东蒙古最繁华的商贸中心。

来自山东、北直隶的商人们，从喜峰口和冷口出关，把蒙古牧民需要的盐，蒙古勋贵需要的白酒和奢侈品贩运到利州，然后运回金银、牲畜和毛皮，土默特部的台吉阿尔斯楞从没感觉自己这么有钱。

每一笔生意都要抽一定比例的税金，这个税额不算高，台吉阿尔斯楞只在里面克扣很少一部分中饱私囊，可这也是让他富得流油，而且还在蒙古王公贵族之中得到了一个清廉的好名声。

生意实在是太多了，个别小生意，台吉阿尔斯楞甚至已经不屑于收税了，本来他的贪墨还是小心翼翼战战兢兢，不过后来发现那些主持事务的汉人对他的这种行为是默许的，这才是放心捞钱。

让众人都没有想到的是，台吉阿尔斯楞的“清廉”名声还带来了其他的效果，比如说后来归附的那些王公贵族，开始觉得土默特汗被杀一定有道理，阿尔斯楞这等难得清廉公正的人，怎么会做那种悖逆的事情呢？

有武力，有财力，这样的巨大部落在草原上，那真是纷纷来投，而且现在土默特部主事的是察哈尔汗的嫡系传人额哲，这可是黄金家族的最高贵者，唯一草原共主名义的继承人，这样的人还有大义的名份。

许多小部落原本是抱着事不关己，我不帮着满清，我也不会帮着你土默特部打仗的态度，可现在则是都来投奔。

这样兴旺的势头，思来想去也只有蒙元那个最鼎盛的时代了，脑筋不清楚的人看来这是草原上的蒙古要复兴了。

脑筋清楚的人则是看到了别的，驻扎在察哈尔汗额哲以及各部亲贵居住地边上的军营，那里禁止闲杂人等出入，那里的步卒和骑兵都要比土默特部的所有士兵精锐，而且每次的金帐议事，总是会有几位坐在上首的汉人还有一位是色目人，最有权势的台吉阿尔斯楞每次发布命令都是要看看他们。

不可能有无缘无故，莫名其妙的兴旺，土默特部在这半年中，突然死掉了土默特汗，并且经历了一次惨重损失后，居然有这样的改变，最显而易见的原因，想必就是这支驻扎边上的汉人军队还有这些汉人武将了。

如此的兴旺发达，过来依附的话肯定会有这样那样的好处，土默特部的那些喇嘛在土默特汗被杀之后都是逃到了他处。

而这额哲被满清从河套那边带回来之后，已经是满清鞑虏的阶下囚，完全是个傀儡，原本那些奉承着他们察哈尔汗家族的红教喇嘛，则都是跑掉了，转而去奉承关外的那些女真八旗和蒙古八旗。

如今额哲也算是个傀儡，可毕竟是这么一大摊子的场面，并且富贵逼人，台吉阿尔斯楞和那些真正的主事人，在名义上还是颇为敬重。

很多人都开始打起了歪主意，自从在利州稳定下来开始，红教和黄教的喇嘛就都来到这里。

先是请求蒙古各王公和亲贵捐献修庙，这些蒙古贵族们一般都是信奉密宗的，利州本来不过是个小城镇，没什么寺庙，这次既然是安定下来了，修庙倒也是正常，大家纷纷施舍捐献，动员自己下面的奴隶部民，很快就是修建了起来。

庙宇修建了起来，距离的喇嘛就更多了，人一多，心思就开始不安分了，那些汉人的军兵，满打满算也就是八千人的规模，而且还有部分的步卒，而蒙古各部能上马拉弓的人，差不多可以动员十几万，还怕他不成。

事实上，河北军总兵张江把高第赶到山海关一带，打通喜峰口和冷口这两个关内去往关外的隘口，也是为了在某些关键的时候，河北军能尽可能迅速的到草原上。

番僧们借着他们和蒙古诸部的上层关系好，到处的串联走动，说的无非是现在大好时机，为什么不把咱们蒙古人自己的力量掌握在自己手中，反倒是便宜了那邪恶的明人，现在把那些明人赶出去，这股力量吞掉西蒙古和漠北蒙古，再和满清鞑虏联盟，这可就是成吉思汗的事业啊。

按说，他们最应该找的是额哲，可额哲纯粹是个空头的架子，享受的富贵倒是不少，可实际权利却是一点也没有。

番僧们对各部的权力架构极为的清楚，知道蒙古这边说话管用的人是台吉阿尔斯楞还有几个达鲁花赤，借着传经讲法的机会，就模模糊糊的把这个意思表达了出去，能到这个位置上的蒙古亲贵也不傻，立刻是明白了这个意思。

当即就有人动心了，一来是在利州这般大的场面实在是让人动心，人力、财力都是盆满钵满，抓在自己手中，这前景实在是诱人，再有就是这实力对比，那汉人武装不过一万，自己这边随时能动员几万，要是动手，不会吃亏啊！

这些被喇嘛们撺掇的贵人中，权力最大的就是阿尔斯楞，甚至有人和这位老贵族许诺，只要他倡导此事，他就是接下来的蒙古大汗，法统和血裔的事情，由寺庙里的活佛帮忙做定。

不过阿尔斯楞在听到这个消息的第一个反应，就是客客气气的等几个说合的大喇嘛离开，然后火速的去往陈永福等人的住处报信。

接下来安静了半个月，汉人们好像是什么都不知道一样，喇嘛们的串联更加频繁活跃，草原上的冬天来得比中原要早很多，在十月末的时候，大雪纷飞，下雪之后，不管是满清还是蒙古，都没有办法组织太大的战役了。

因为在草原上，想要在白茫茫的雪野中行进，对于战斗双方来说，都是一个灾难，下了大雪，除却靠近关内的几条商路还勉强畅通，其余的大部分活动都是停止了下来，牧民们依靠储备的牧草过冬。

察哈尔汗额哲发出了邀请，请在利州的蒙古各部王公、台吉、那颜来汗帐相会，今年这么多事情，应当是设宴感谢。

这样的大会，自然是够身份的都要前往，新来利州的几位大喇嘛也是在邀请之列。

觥筹交错这个不必说，利州现在是商贸中心，从北直隶过来的高度烧酒，让这些好酒的蒙古亲贵们都是被勾起了酒瘾。

接下来也是传统的戏码，酒席进行到酣畅处，突然有一名金帐亲卫的千户急匆匆的跑进来，在军帐之中大声的示警，说是刚才得到密报，红教和黄教的喇嘛勾结满清贼人，想要谋害大汗和活佛。

众人喝的晕陶陶的，突然听到有人这么喊出来，立刻是知道不好，大家都是在高位上摸爬滚打这么多年，这戏的套路怎么唱，心中都是大概有数。

在大汗的帐篷之中，除却割肉的小刀子，其余的兵器都要放在外面由卫士看守，万一要是针对自己，想到这里，很多蒙古王公都是一身的冷汗，难道这额哲是个狼崽子，要把大家勾到这里来，一网打尽，自己抓了这权。

这种事情旁人不能干，一干的话，各部落都要跟着一起闹起来，可唯有这额哲有资格做，毕竟他是草原上名义上的公主，黄金家族的嫡系传人。