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从正月十七出京,到二月初五回来,曹顒这次口外之行,用了将近二十天。
除了在张家口歇的那天,不管是赶路,还是在牧场清点倒毙牲畜,曹顒每天都是骑着马奔波,身体已经极为乏力。
差不多的曰子里,另外一个人却是精力充沛,身体也结实得紧,那就是羁押在顺天府许久的智然。
曹家花费了银钱的缘故,智然在顺天府大牢里,没有受皮肉之苦,在饮食起居上也能接受。
不过,大牢到底是大牢,不是客栈,里面也关押着不少待审、或者审后待处决的犯人。
智然是出家人装扮,自是给顺天府大牢添了谈资。、虽说他单独关在一个门里,并没有与其他犯人在一块儿,但是隔着木栏,那些起哄的犯人早已开始骂骂咧咧,嘴里不干不净起来。
一口一个“秃驴”不说,还吆五喝六地要智然交代,是不是偷了哪个小寡妇,还是干了谁家的大闺女。
还有的,越发粗鄙,想起市井留言,说和尚的那话儿都大,便扯着破锣嗓子,怪叫道:“赶紧脱裤子,好生晾晾本钱多大?给大家伙瞅瞅。”
旁边一人,应了他的话,笑道:“急什么?这是想你媳妇的大白屁股了,想要过过干隐;还是老三你自己受不得,没有女人,男人也要上了。”
真真是群魔乱舞,污言秽语,无法入耳。
开始的时候,智然听了这些乱七八糟的,只是淡笑不语。后来见那些人哄声越来越大,言辞越发下流不堪,他就缓缓地坐在地上,盘腿坐了五心朝上的动作,随即垂下眼睑,念起经文来。
那些犯人见了智然这正经八百的模样,不禁哄堂大笑,骂声越高。
智然却仍是五心朝上,不为外界所扰。
因被拘拿后,除了身上的衣服,其他都不需留,所以他身上并没有佛珠。
智然就捏着手指头,低声地诵经,却是老僧入定了一般,渐渐地闭了五觉。
那些人初还嘲笑谩骂,折腾了半个时辰,不见智然有什么回应,也就意兴阑珊的,失去了兴致。
牢房里安静下来,智然的诵经声悠悠地传到各人耳中。
原本有想骂人捣乱的,听了这诵经声,也没有开口,安静下来。
大牢里一片静寂,只有智然不高不低的诵经声:“……须菩提!于意云何?可以身相见如来不……须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝,以用布施。是人所得福德,宁为多不……须菩提!若菩萨心住于法,而行布施,如人入关,则无所见。若菩萨心不住法,而行布施,如人有目,曰光明照,见种种色。须菩提!当来之世,若有善男子、善女人,能于此经受持、读诵,则为如来,以佛智慧,悉知是人,悉见是人,皆得成就无量无边功德……”
这监牢里多是作歼犯科之辈,有识的字儿的就已是不错,又有几个能听懂这晦涩的经文?
只是智然看着“宝相庄严”,加上这不高不低的诵经声,使得人打心里生出几分肃穆来有虔诚信佛的,早已经双膝跪了下去,冲着智然磕起头来。
没有再哄笑,众人的神色都变得复杂起来。看着不动如山的智然,除了敬意外,大家还带着些许薄怒与羞愧。
云泥之别,平素不晓得,这两相对比倒是显得大家很是污秽。
智然的心,最初也是无法平静的。
亲眼目睹一个老者因自己的缘故横死,再听到这些污言秽语,他心中的迷惘与困惑可想而之。
佛家讲的是“杀身成仁”,讲的是“我不入地狱,谁入地狱”,还讲“慈悲为怀”,却偏偏没有提过如何为自己开脱。
换了其他人,许是早已想了,这不过是意外罢了,那老妪自己迎面撞过来的,并不干自己的事儿;要不就是想着,瞅着那老妪之子不像是好人,娘俩指定是“碰瓷儿”的,这是一场戏码是他们安排的。
如此一来,不干自己什么事儿了,大家的心情也就平静下来。
智然却是不晓得这些,只是晓得自己添了孽障。
不管这是意外,还是别人设的局,有人因他而死的这件事却是无法抹杀。
按照佛家的生死轮回来说,因果循环,报应不爽,智然想到此处,慢慢地睁开眼睛。
不管如何判决,目前他能做的就是,就是念完《金刚经》,再念几遍《地藏经》,超度死者亡魂。
一遍《金刚经》念完,一遍《地藏经》念完,就有人忍不住了,“扑通”一声,跪在地上,嘴里失语,似乎想要喊人,却忍不住了。
他也是单独羁押的犯人,四十多岁的年纪,手上与脚上都是粗粗的铁链子连着。
换做是其他人跪的话,众人就算是不敢笑话和尚,也要好生笑笑那屈膝之人。但是见是这汉子,众人就都息了声儿。
这人犯的是杀人罪,判的是斩监候,如今正在监狱里等着秋决。
就算是嘴皮子欠,也没有人愿意去开死人的玩笑,毕竟心里也忌讳。
过了半晌,方听到这汉子道:“大师,大师,大师……”声音越来越高扬,也越来越悲愤,直使人不忍听闻。
智然慢慢年张开眼睛,问道“施主可是唤小僧?”
那汉子使劲地点点头,道:“大师,我……小的没几个月了……”说到这里,已经满是绝望之色:“大师,这世上,我上无父母,下无妻儿,想来死后也是孤魂野鬼。恳请大师慈悲,等到秋决后,帮小的念两遍《地藏经》……”
眼前诸位,在智然心中并无二致。
既是这男子是半拉佛教徒,又是如此恳求,智慧哪里有不应允的道理。因此,他便温和地点了点头。